爱与愚痴VS米线之<甘心情愿>

Wed, 10 May 2006 22:31:13 GMT

前几日拜读米线美文<甘心情愿>内容为两闺中密友---两知性女子对爱的理解并言及由此对将来人生的打理计划---那位美丽的痴情女孩决心用一生的时间去等候那未知的爱情结局---据说那女孩计划等到暮年才可能与那遥远的（在我看来是幼稚的不着边际的遐想）梦中爱人牵手……好一个新版柏拉图式爱情！

首先，我们需要搞清楚什么是爱情？给爱情下定义是困难的，我们可以参看多种版本的定义---“在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中，它是一种相互的理解；在身体方面，它是我们对躲在重重神秘后面的被我们所爱的一种隐秘的羡慕和优雅的占有。”（来自一外国散文集） ;“爱情的本质是男女之间基于一定的物质条件和共同的人生理想，在内心对对方的最真挚的仰慕并渴望成为终身伴侣的强烈、稳定、专一的感情。爱情是给予，是承担责任。” “爱情的主体是生活，一起生活。”（来自生活）……第一个释义中表达出了中西方爱情观的最大区别―――西方文化强调爱情的客观存在性，他们不仅十分坦然地承认“性”的存在，而且将它看成是人间最美妙、最圣洁的东西，用最优雅的姿态，最华丽的语言告之人们“性”的真谛。

再看那痴情女孩的理由―――她说：“在这个世界上，不是只有双宿双飞才叫人生的完美，而完美的人生就是为了自己的所爱！” “作为一个女人，必须要清楚自己的生活目标。”天真的孩子，你是否韩剧看太多了？于你，爱情是什么？无尽的思念？悠悠的无形的等待？伊妹儿的来来往往？一句无形的承诺？你拿什么来笃信，笃信你心爱的人能经得起空乏的仅仅靠着你的言语就能支撑他走过孤独的几十年的岁月，然后在那夕阳的余辉里等着牵你那不再美丽的手？？？（三个问号够不够？）

爱情的目的是什么？是生活。生活不是一个人好好活，是两个人如何一起好好过。单身，有时不一定是贵族。单身也许会比较自由，但自由也有一个同义词，叫作寂寞。因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的；有时好东西需要跟人分享，我们需要的不是这种不切实际而虚幻的感情。在这个世界上，我们除了活着以外，最大的需求就是有个伴，分享快乐抵御艰辛。爱情是人们远离孤独的最可靠最正当的方法。许多好莱坞大片的情节，只重视第一感觉，不考虑客观因素。中国古典爱情更多关注的是温情和痴情，如红楼梦、梁祝。被激情支配的爱情可以不考虑柴米油烟，因此被一般的人认为是真正的、纯洁的爱情，但果真如是吗？别忘了，所谓激情，顾名思义是激素之情，人是被生物本能支配的产物，纯精神的爱情能长久吗？，那种把爱情进行到底的东方式幻想，能支撑你走过漫漫人生几个秋？也许女人能忍受寂寞，但那鲜活的青壮男儿身，你要叫他如何为你“守身如玉”度过几十年的激情人“身”？

我们需要的不是这种不切实际而虚幻的感情。这叫愚痴，不是生活的真谛。当你受了打击、挫折、伤害，当你感到灰心、失望时，有一个人无条件的、永远站在你身边，支持你、鼓励你、安慰你，让你重新站起来面对这个世界。这个力量，是再亲的父母不能给我们的，是再要好的朋友也不能给我们的,只有在人生的旅程中那个叫做你伴侣的人，才能够给我们。所以，请不要拒绝命运将带给你的那个真正属于你的命中的爱人，他，才是你应该等待的实实在在的生活。

迷雾中的美丽女孩，走出那禁锢你的象牙塔，我们在等着你回归生态环境―――你已经在真空的玻璃瓶中待太久了，出来吧！

人性的光辉---再看 « 悲惨世界 »

Mon, 20 Feb 2006 23:07:13 GMT

二十年前看 « 悲惨世界 »，是为了应付汉语言文学的自学考试，且对于涉世未深的我来说看懂的只是故事情节。如今身在故事发生的本土法国，在对故事的历史文化背景略知一二且历经了些许人生之苦难后再看« 悲惨世界 »，感悟的是那份厚重。雨果力图表达“最高的法律是良心”， “将来人们会把犯罪看作一种疾病，由一批特殊的医生来医治这种病。医院将取代监狱。”的主题思想，人文主义思想贯穿着整个故事情节。

这是一本人类苦难的百科全书。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，通过他所塑造的代表人物----因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让，因穷困而堕落成娼妓的芳汀，童年受苦的芳汀之女珂赛特，以及司法界的奴仆警察沙威，邪恶而走向毁灭的德纳第等，去批判社会的历史和现状，他们所经受的苦难------无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会原因造成。

故事主人公冉阿让为了受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女去偷了一片面包而被重判入狱19年。心灵扭曲的他服刑期满出狱后在仁慈主教米里哀的道德感化下开始走上善德的路。他改名后定居法国北部，靠发明至富当了市长。他成为了仁慈主教米里哀的道德超人的延续，从此一切为善，他一直没有放弃对悲惨少女芳汀临终时的乘诺------照顾她的孤女珂赛特，并使她得到了幸福。他对于下层人民的关爱，以及对沙威的宽容，都已经摆脱了个体，而由个人的爱上升到人性之大爱------对生命的珍爱，这是灵魂的超脱，是主教的生命的延续升华。他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。他的浪漫主义色彩更主要表现在他的道德精神方面。他的精神历程也是震撼人心的------他本是一个善良的劳动者，由于社会的残害，法律的惩罚，现实的冷酷使他逐渐扭曲，以致做下了让他终生悔恨的错事，而这种悔恨又导致了他更深刻地觉悟，促使他的精神上升到了更高的境界。在他的精神历程中战胜了种种利己主义的暗礁，终于达到了一种不平凡的高度，才导致他做出那种种令人感动的舍己为人，自我牺牲的义举。他在超越自己选择牺牲自己利益重回监狱时，需要何等的勇气！在他的身上我们看到一种浩博精神的结晶，人道主义的结晶，人性光辉的闪耀……

人类的文明史，就是更加人性化的过程，是人的本性不断升华的过程。让人性关爱的力量流淌，让我们心灵的天空，永远沐浴人性的光辉！

My life: 观读后感

**爱与愚痴**VS米线之<甘心情愿>

人性的光辉---再看 « 悲惨世界 »

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